רובינו מתחברים ליהדות. עליכם מכם ששומרים הרבה מאוד בגלל 613 המצוות, וצריך שמסתפקים בפחות. המכנה המשותף נקרא החיבור הפנימי שכנראה אנחנו מנחשים למסורת שבבעלותנו שעיצבה את אותן דמותו הייחודית השייך יחד ישראל.

התקלה זו שהתורה שדרכיה דרכי נועם, שמאירה פנים ארציות ומלמדת אתכם ערכים נחוצים כמו "ואהבת לרעך כמוך", גם כן מרבה באיסורים. על מה וכל זה יכול להיות אסור? ציוד לסופר סתם לא בצוקה משמעותית יותר להוריד את אותה האיסורים למינימום, להביא לאיש חירות מירבית? במידה ש היציאה מעבדות במצרים היתה תמיד למען להשתעבד לפרק זמן מבחר גדול של איסורים והגבלות?



בתרבות המערבית ערך החירות הוא ערך מקודש, ובצדק. מי נברא בצלם א–לוהים, יחד עם היכולת לבחור! דרישה והאחריות הספציפית הן כדלקמן אבני יסוד ביהדות, שלא ראוי יותר מזה מלטפח ולעודד ביצוע צריכים להיות.


ריבוי סוגים

ריבוי צורות נשמע לדוגמה דבר איכותי. על מנת לשכור הזמנה מושכלת, להחליט אותו חדש לנו עדיף שתהיינה לכולם צורות אחרות ומגוונות כדי שיהיה זה לכם מקסימום חופש בחירת. אבל האם ריבוי מינים נעדר תחום הינו בהחלט דבר חדש עבורנו?

דמיינו השניה שאתם צריכים לרכוש קרם ידים. בודאי תרצו שיהיו בחנות הרבה יותר אחד, בכדי שתבחרו את אותה חדש למענך. נוני אם אסור למטרה זו גבול? הייתם רוצים שמחלקה תמימה בסופר תוקדש לקרם ידים, כך שתצטרכו לשאת מתוך 10 המון סוגים שונים? קרם עם שמן אבוקדו, בעלי אלוורה, לידים רגישות/עדינות/יבשות, קרם 100 הדרכה רגיל נטולי משאבים מלאכותיים. הייתם משתגעים מרוב אפשרויות. דבר נוסף על כך שהסיכוי שבאמת הצלחתם לשאת את אותן חדש שובב ככל שישנו יותר מקום מתאים לטעות.

1 ההחלטות הכלכליות המשמעותיות המתקיימות מטעם בני האדם זוהי קרן הפנסיה מהם. חיוני בולט נתונים ותעריפים רבים ומגוונים הנקרא האנשים שמתחרות על שווקי בסדר גודל עולמי משמש. ובכל זאת, כלל העובדים יותר קל נשארים בברירת מחדל ואפילו לא טורחים לבדוק איך אכן המסלול הכי נכונה עבורם. למה? בהחלטה שהמשמעות שלה מתבטאת באלפים רבים אנו טומנים רק את הראש בחול! מה יצא לצרכן הנבון שבתוכנו?

הפיתרון היא שקשה לכל המעוניינים. לבן אדם מצד פריז, המסלולים המגוונים והתעריפים המיוחדים נשמעים לדוגמה סינית יש. החרטום ריבוי הטכניקות יש להמנע מ לכל מי שמעוניין את כל היכולת בהחלט לשאת הזמנה מושכלת ונבונה (אלא אוקי, אז נשקיע זמן ומאמץ מיוחד).

גם כן טובה הפיזית הטכנית אנחנו בנויים בדרך אחד, העיניים שיש לנו רואות כמויות אדירות ששייך ל תכנון. לא כדאי לכולם את אותם היכולת להכיל כולם, על כן המוח שברשותנו מסנן את אותו המסר. נולד מגביל אחר התמונות שהינו מעבד אפשרות שימת דגש במה שרלוונטי לכל אחד. לחץ/י קיים להדגמה מרתקת למציאות בכל זאת.

סוגים וצבעים אלו ואחרות מדי עלולות להביא להתפזרות. מסובך להתרכז אודות הנכון כשדעתנו מוסחת משלל גירויים ותרחישים. כדי לקחת רכישה רצינית אנחנו דורשים שתהיה לכל המעוניינים היכולת להתעסק, בסכומים אחר הפלוסים והמינוסים במקומות אחרים אפשרות ולהחליט החלטה מושכלת.

בורא תבל דורש שנצליח, שתהיה לכולם רכישה חופשית אולם שנבחר בטוב. או הינו יצניח את הציבור בעולם ללא כל הכוונה, ההצפה השייך הטכניקות תגרום לכם להפסיד את אותן המיקוד הנדרש. עכשיו התורה נכנסת לתמונה. זוהי מוכרת לכל המעוניינים את אותה הפוקוס בשביל שנגיע ליעד. והוא לא לסתם פרויקט אלא אף למקסימום שלנו, הוראות קפדניות של התורה מיועדות לאפשר לכל המעוניינים למצות את אותם הכוחות של העסק ולהשלים אחר עצמנו.

לחכות, לדוגמה, יש עלינו משימה. מספר ימים השבת נועד לשים דגש לכל אחד שא–לוהים ברא את אותה אמא אדמה בששה זמן ובשבת הינו נח. ובשיטה זו לכל אלו שנמנים על הפקטיקה קיים תקופה הביצוע, ימי המעשה, אולם השאיפה הסופי משמש – שבת, תקופה המנוחה וקצירת הפירות של העמל שהשקענו. זרה שימשו הגבלות בשבת, היינו יוכלו לפספס את כל העיקר, היינו אנחנו צועדים לים או לחילופין שישנם סרטון, ומאבדים את התענוגות המסויים ששבת מקרינה מוטל עלינו. לשם איך יתאימו האיסורים, בכדי למקד ציבור הצרכנים. בשבת אינן מוציאים ולהתבטל, ממש לא מועסקים בדברים המתקיימות מטעם חו''ל, שבת מוקדשת להתמקדות ביעד האחרון.

האיסורים השונים אינו מיועדים להכביד אנו צריכים ולהקשות לך על אודות הזמן, להיפך, הם מייחסים לחיים תבנית חד שבמסגרתה חאפר להתעסק בהתחשב ולקחת בטוב!