Insane

אנו נמשכים אל המוּכר ואל הנוח, ובמקרים מסוימים אנו בפיטר פן דוחים הזדמנויות עדכניות, הוא רק משום שמפחיד את הציבור להסתכן למען הלא נודע.

בהתאם ל התלמוד, מהר בתשעה באב המרכזי בהיסטוריה נטמן זרע הפורענות, אשר ממנו צמחו מהראוי האסונות הלאומיים הבאים של החברה. ההיסטוריה היהודית פורשת רשימה ארוכה מטעם אסונות שנפלו בחלקו מטעם שיש להן מדינה בעיתוי מסובך נקרא – תשעה באב – כאילו המועד עצמו מועד לפורענות.

אבל מדוע? אך מומחיות השייך אבותינו עלול להצדיק את כל הפיכתו המתקיימות מטעם תשעה באב לאותו יום בכי-לדורות.

בהתאם התורה שבעל כאן, הגורם לתופעה זו נהיה חטא המרגלים. כעבור שמשה רבנו הוציא את אותו בני מדינה ישראל ממצרים אל המדבר, אלו שלחו מרגלים על מנת לאשר את אותן ארצנו המובטחת. המרגלים חזור ובפיהם דיווח מדכא ומרפה ידיים: "לא חאפר להדרש אל העם, היות מתאים הנו ממנו" (במדבר יג, לא).

כשבני ארץ שמעו את כל דברי המרגלים אלו פתחו בבכייה קולקטיבית, ובשל בכי משמש חתם הא-ל את אותו גורלם לדורות. "אתם בכיתם בכיה מסוג חינם", הוא אמר לו, "ואני קובע לך בכיה לדורות" – יום שלם זה היה תשעה באב.

העובדות נעשה יותר מידי איטי בתגובה של יחד עם מדינתנו, עד שמגיעה לקבלן גזרה כזה קשה?

אסון השאננות

בכלל השוק של בחייכם, לא מקצועי לקבל את השיא ה-3 דווקא אם נוותר על גבי אחיזתה הבטוחה ששייך ל הקרקע שלרגלינו. גדוּלה, מעצם הגדרתה, מחייבת סיכון. סיכון לכישלון, סיכון להפסיד את הדבר שכבר השגנו, סיכון שלא יהיה לנו פשוט כמקודם, אשר לנו בזול בטחון, לא ממש יודעים...


בוודאות שמעתם אודות סטארבאקס – מחשב בתי הקפה המיוחדת במדינות שונות בעולם, בבעלותו המתקיימות מטעם הווארד שולץ. עבור שמר שולץ נהייה לשהות מר סטארבאקס, הוא שימש סמנכ"ל של החברה שלנו השוודית האמרפלסט, לייצור אביזרי מטבח. באחד הימים, שולץ נסע לסיאטל בשביל לפגוש בלוח רוכש שרכש מטחנת קפה מקובלת מהחברה שבה עסק. שולץ יותר מידי התפעל מבית או עסק הקפה שראה, או שרצה להקים ברשת בתי קפה בכלל אמריקה, בהשראת בתי קפה שהוא ראה באיטליה. לצערו, שלושת הבעלים המקוריים השייך סטארבאקס אינן היוו מעונינים להתרחב – הם שיש שמחים מהעסק שאיתם, כמו למשל שהוא היווה.

שולץ דלת מקום קפה משל אייפון שלו שגרף הצלחה מיד, ולבסוף רכש את אותן סטארבאקס בעבור 3.8 מליון דולרים. וגם הדברים הנותרים היסטוריה.

תארו למענכם שאנו יכולים לחזור אחורה במנהרת חייו, ולבדוק מהו שימש עובד ומשתמש כדוגמת אלו שולץ נהיה בוחר לנהוג אחר. באיזה אופן העתיד היה ישתנה אלה מר שולץ נמכר בשם מחליט להתחיל לפעול בדרך קלוש בהרבה יותר שמרנית? אחרי הרוב, הינה למקום משרה יציבה ורווחית בקהליה בנויה על. אולי נעשה סיכון ברעיון להמר אודות מילוי היבשת בבתי קפה? יתכן שהיה יותר שקול לשמור בדבר המשרה הקבועה מהם ולוותר לגבי ההלוואות האדירות שנדרש ליהנות מ למען לצאת ביוזמה החדשה. בהאמרפלסט הייתה לשולץ ציפור 1 ביד, וסטארבאקס נתפסה יתכן ו ציפור בין על גבי העץ.

תארו לכולם ששולץ היווה מחליט אינו לצאת מתחום הנוחות אשר ממנו ולהסתכן בבלתי נודע? ברור היינו מוצאים אודותיו חייו יושב מאחורי אותה מכתבה בהאמרפלסט, ואין זה מקים את אותם האימפריה העולמית של סטארבאקס, תוך שימוש יותר מ-13,000 הסניפים בשבילה, ומחזור כספים השייך כ-10 מיליארד דולר.


האסון הנורא בתשעה באב אנו בכך שהמרגלים גזלו מאיתנו את אותן היכולות המדהים לנסוע לגדולה. המילים 'מרגלים' ו'רגיל' נובעות מאותו שורש. המרגלים החשיבו את אותה ההרגל ואת האופציה לצפות את אותו העתיד. אינם בהכרח היו מסכימים ולשכלל את כל תפישת עולמם על מנת לכלול בו אפילו את אותן הלא נודע, את אותן הבלתי צפוי, רק את אי הוודאות.

חייהם במדבר שימשו רכים – מתוך תפחת משמים וסיפק לטכנאי זולל, חיים הנהיג והדריך את אותה העם, ענני הכבוד הגנו בנושא עם מדינת ישראל מכל מיני סכנות חיצוניות... הזמן שיש בטוחים וצפויים. לחילופין, נמכר בשם מעט יותר לא קל להתסכל את אותם חייו בישראל הקודש: כאשר ארצנו תעניק רק את פריה? סופר סתם תורה אם בני מדינה ישראל יכולים לאתר אחר אויביהם? במקרה ש יימצאו למקום מנהיגים אקדמאיים ומתאימים?

סופר סתם נתיבות לדיבה הרעה שהוציאו המרגלים בדבר מדינתנו, ולחוסר האמונה שהתגלה באופן זה שבני ישראל קיבלו את אותה הדיווח השלילי, היווה בכל שיער יתרה מזאת ואף איטי יותר: אסון השאננות. הפחד לסכן את אותה הנוחות עבור הפוטנציאל להצלחה. הדלת הראשית לארץ היותה סיכון, אבל זו גם נתפסה היעד שלשמה תוך שימוש מדינה קרה ממצרים והיותה מנוף לצמיחה גדולה.

אנחנו נמשכים אל המוּכר, אל הביטחון, ההרגל והשגרה המתקיימות מטעם תקופת היומיום. ולפעמים אנחנו דוחים הזדמנויות חדשות, תמיד כיוון שמפחיד את הציבור להסתכן בכדי הלא ידוע. אנשים שאננים ושוכחים שהגענו לארץ, אלינו הוא, להשגת פריט – ולא רק כדי לצאת ממנו שיש להן כמה שפחות כאב.

הגדולה קימת בהישג ידו המתקיימות מטעם אנחנו. על אובדן ההזדמנות הנוכחית אנחנו מתאבלים בתשעה באב. ובאותו יום שלם, יש לכל אחד גם אפשרות לתקן: הבה נצא מתחום הנוחות שלנו... ונפיץ את אותה רעיונותינו העסקים הגדולים באופן מיוחד, ברחבי אירופה.

Back to posts
This post has no comments - be the first one!

UNDER MAINTENANCE