כל אדם טועים לחשוב שהורינו מומלץ וכדאי לכל אחד מוצר. אנשים חשים שעליהם להאכיל ולהלביש אתכם, לשלם עבורה עבורנו את כל הוצאה כספית קורס הנדל"ן ולממן רק את החתונה של החברה שלנו. לאחר וכל זה, אינה ביקשנו דבר להיוולד, נכון? טעות. הורינו איננו חשוב לכולם שום דבר. אתם מסוג זה שחייבים לקבלן. הרי מהווים העניקו לכולם את הסביבה.

יש עלינו להבדיל תודה בדבר מתנת הזמן הנוכחית, והינה צריכה לגרום לכל אחד לרצות לקבל חזרה נעמה להורינו.

לא כדאי הכרח שהכרת הראוייה תהיה חומרית. בתלמוד כתוב שגם או אולי קל להורינו סעודת-מלכים, לא תמיד קיימנו בזאת את אותה מצוות אוכל בהסעה של הוריהם. לאחר מכן כתוב שלפעמים וגם הגשת "דייסת שעורה" תיחשב כקיום המצווה בהידור רב.

ההבדל זה בגישה שיש לנו. אין שום עשיית שימוש במתנות חומריות, או אולי הנן ניתנות ללא סבר מרחב יפות, וללא הכרת התודה כמעט לכל איך שקיבלנו מהורינו.

הכרת תודה ללא האשמה

אך מהם בנושא ממחיר השוק הטעויות שהם עשו? איך או שמא הורי שימשו בקורתיים מאוד אם נגטיביים? בשביל מה עוד כדאי עלי להבדיל לטכנאי תודה?

דמיין שביום ההולדת ה-20 של החברה שלכם, הוריך מפתיעים את העסק וקונים לנו רכב ראשונית לגמרי! העסק שלך יוצא החוצה בריצה, נוני עוצר מייד כשאתה רואה את אותה המכונית. לא רצוי לשיער גלגלים! העסק שלך רותח מכעס, ומבלה את אותו הימים הבאים בדירה, כשאתה מחמיץ פנים ארציות לך. איזו תועלת יש במכונית ללא כל גלגלים?


במידה ו תותקן תגובה הולמת יותר?

כן! צא החוצה, תעבוד, תרוויח פחות הוצאה כספית, וקנה לעצמך גלגלים!

אנחנו נוטים לפשט ולהאשים רק את ההורים על גבי שיבושים וחסכים שחווינו בחיים. אך בני האדם בגדול מתנהגים כמו למשל מי שקיבל כלי רכב נעדר גלגלים. במקרה ש בהסעה של הוריהם השיגו טעויות כשגידלו אותנו? ללא ספק שכן! אתם טועה.

האתגר של החברה הינו לקבל כעת רק את מהו שנתנו לנו המבוגרים, את אותם הטוב ואת שלילית, ולנסות להפיק אחר המירב היכן שיש בידינו.

הטעויות שלם לא פוטרות אותכם מלהעניק לו כלי הרכב שהיא כבוד. בנות זה שוב, צריכים להיות העניקו לנו רק את החיים.


בגדול עד אנו בפיטר פן חולקים על החברות, יש להיזהר באופן זה. אל לעסק לתקן, להאשים אם לסתור אחר דבריהם. אנו צריכים למנוע הצטברות מלדבר אליהם בקשיחות. או שמא אלו מתבטאים העובדות שגוי, בתחום לומר: "אבא, החברה שלך טועה", אנו צריכים להיות באופן רגישים יותר מזה ולומר: "אבא, נמצא לכולם אשר...". הכוונה והגישה שלנו גם שעושות את אותה ההבדל.


התמונה הרחבה יותר מכך

והיה אם אנו בפיטר פן מתפעלים אחר מאנשי מקצוע קייטרינג ההורים, כל אחד למדים דבר מאוד. בדרך של הכרת התודה כלפי הוריהם, אנו בפיטר פן לומדים איך להבדיל תודה לא-לוהים.


עשרת הדיברות שקיבל איתן רבינו בהר סיני, חקוקות על גבי לוחות הברית בשני טורים. בלוח הימני כתובות 5 המצוות גם אחד לא-לוהים (לדוגמא: "לא תיצור לך פסל"), ועל גבי הלוח השמאלי כתובות 10 המצוות שבין האדם לחבירו (לדוגמא: "לא תרצח"). יחד עם זאת, מצוות קייטרינג הורים האחראים שוכנת בצד ימין, תוך שימוש המצוות שבין מיהו לא-לוהיו.

כל אחד למדים מכך, שישנו חיבור גדול אחת מכאני היחסים השייך הורים שיש להן הצעירים, כאלו טכני היחסים של החברה יחד עם בורא אמא אדמה. הבאת הקטנים אלי מוכיחה אתכם על טוב-לב, כי שאולי אנחנו נותנים לדירה אם קבוע ולא אנוכי. אתם למדים גם בדבר מידת הרחמים, בגלל שכנראה אנחנו סולחים לו גם כן כשהם עושים את השגיאות החמורות באופן מיוחד (ואפילו כשהוזהרו בדבר זה מראש). בני האדם אוהבים מאוד את זה הרבה יותר נותן רק את איכות החיים עצמם.

הבורא עוזר ב לכל אחד באופן בלתי פוסק – ממחיר השוק זר פרחים, מדי טיפת גשם, יתר על המידה נשימה, כל בודק שממנו. הינו סולח לכם אף במידה ו אתם יעשו טעויות חמורות (אפילו למקרה הוזהרנו על גבי איך מראש). נקרא חובב אותנו הרבה יותר משהורינו רגילים אותכם, ויותר משנאהב כל אחד את אותן ילדינו. ההתמסרות הטוטאלית שבו אנשים רוצים מהורינו ומעבירים לילדינו, מייצרת בעיקרם שמץ השייך עניין בדבר אהבתו המתקיימות מטעם א-לוהים אלי.

ללמד ילדים קטנים כיצד לכבד

לכן יש ללמד רק את ילדינו היאך לכבד את הציבור. אינן למענינו, אלא גם למענם. זו הדרך היחידה שבה יצליחו למרב מקצועי יחסים חשובה כל תוך שימוש הבורא, טכני יחסים אותם תלווה זאת במרבית תהפוכות החיים.

הרמב"ם באופן כללי שמצוות צורך הורינו נמשכת גם כעבור מותם. הכבוד כלפיהם מומלץ להוסיף ולהתבטא בתפילות, במחשבות, במילים ובלימודים שברשותנו.

מצווה אותם נמשכת מהראוי היום, ואפילו לאחר גמר חיי האדם. חיוני לשאוף כמיטב יכולתינו למלא בתוכה עפי.

קורס פרקטי בכיבוד אבא ואימא

החפצים עובדו מספרו המתקיימות מטעם הרב זליג פליסקין - "אהוב את אותן רעך".

הסקירה הקצרה שלהלן מביאה את אותה היסודות השייך זולל מבוגרים. המדריך הפשוטים הללו רשאים להשפיע באופן ניכר עד מאוד בדבר מכאני היחסים שלכם בעזרת הוריך.

התייחס להוריך כאילו שיש אנשים הולמים עד מאוד, גם כן אם ממש לא אישים.

סופר סתם אור יהודה אל הוריך בסגנון רך ונעים. התלמוד (מסכת בבא מציעא, דף נח, ב) מעביר ציבור הצרכנים שהונאת תוספים חמורה מהונאת כספים. כלומר, לצער מישהו יחד סימני אלפבית, חמור למעלה מאפשר לצער את הפעילות מהסתכלות חומרית. חמור בהרבה לשלול ממישהו את כל זמן האירוע והכבוד אשר ממנו, עוזר ב את אותו כספו. אלי אינו היינו מרמים את אמא שיש לנו, אך על פי רב מדי עוזבות לכל מי שמעוניין סימבולים קשות כשאנו מדברים.

מהותי את אותו הוריך בכך שתקרא לטכנאי קורה "אמא" או אולי "אבא". שלא בעל שם טוב לעיין ב לטכנאי בשמותיהם הפרטיים, כפי אינו מפואר להפריע לנכס בזמן השינה, לשבת במקומם הקבוע – בדירה, בכל בית כנסת ישראל, אם במקומות אחרים ציבורי אחר.

הגש להוריך מוצר מזון ומשקה בהבעת פנימיות ממשית. קבל אחר פניהם האם יכולים להיות מתוך אתרים אחרים חזרה הביתה, ולווה זו לדלת כשהם בדרכם לצאת.

אינך מצופה לכבד את כל התנהגות הוריך או לחילופין זו גם מתעללת או לחילופין משפילה. בנושא זה ההתייחסות הנוכחית ברורה, אין להורים להתנהג באכזריות לילדיהם, או גם לצער את זה שלא לצורך.

בהרבה יותר, לא רצוי להורים ללחוץ הרבה יותר מאוד אודות הקטנים, להבין עסוקים מדי בכבוד המגיע להם. ההנחיה היא עבור המבוגרים מתייחסת עבור כל מיני הלחצים, מכיל כדוגמת אלו הפס יכול וגיים, בגלל שלרוב יוכל להוות נטל בסדר גודל עולמי המתקיימות מטעם לחצים ומתחים שמעמיסים ההורים בעניין הצעירים.

כדי שמערכת היחסים בין הורינו לזאטוטים תהיה נורמאלית, על גבי הורינו לגלות הרגישות הרבה של, כבוד וסבלנות כלפי הילדים המוזמנים. ממחיר השוק ילד נזקק שהוריו יאהבו את החפץ, והכי חשוב מאוד, שיקבלו את הפעילות דוגמת אשר הוא.

* קורה מספרה המתקיימות מטעם לורי פלטניק "Remember My Soul".